除了泼水，还有放高升、火花、飞灯、丢包、赛龙船、赛马等活动。傣历新年，傣语称之为“冷科桑汉毕迈”即傣历六月新年节的意思。

　　傣历六月的西双版纳，正值春夏之交，气候由于凉转向湿热。历经了温馨熹微熏陶了半个年辰的傣族同胞，面对逝去的溶溶春光和即将来临的夏炎燠热天气，不免有一种辞旧的依恋和图新的奋发交织起来的感情骚动，强烈需要以节日的气氛方能淋漓尽致的表达出来。傣历新年的泼水，傣族称之为“赕南”，意思是献水洗身，用清洁的水将身上积附的灰尘和疾病洗刷干净，以求消灾灭祸，欢乐幸福，健康长寿。水，本是傣家人生活环境中的主体因素，他们祖祖辈辈与水形伴影随，密不可分，由此，傣族有水傣、旱傣之分，西双版纳境内以水傣为主。漫长的夏天需要用水冲凉，少雨干旱季节靠水来滋润居室村庄，农耕、播种收获更离不开水的恩赐。水在傣族心目中成了吉祥圣洁之物。但无奈于西双版纳这片天地，阴暗不调，于季湿季格外明显。时值傣历六月(阳历4月)，正是干季末，此地于季一般从阳历11月初开始，至5月初结束，持续半年，干季雨量仅占年雨量的14％左右。整个傣乡笼罩在少雨、干旱、高温的气候氛围里。干渴焦躁的民众热切盼望一场甘雨的来临，于是，便出现了节日活动的这一图腾场景：当烈日升上空中，田坝、河峪、山野暑气开始升腾之时，村村寨寨的男女老幼，身着节日盛装，手持盛水瓢盆，联师聚会于缅寺广场，柳林竹影，道旁房舍之间，在锣鼓花炮的伴随声中边舞边唱着“水一水一水”的同时，将盆中清冽冽的“南”(水)“赕”(泼)到了人的身上，也“赕”向空中。瓢盆交织，水花四起，人们身上湿透了，干裂的土地也湿透了，一场“人工雨雾”的壮观景象把整个节日气氛推向了高潮，也了却傣家人早日解脱旱患之苦的迫切心愿。傣族民众的这一古老新年习俗，同热带非洲的一些国家(如鸟干达)以雨季(或干季)的到来作为元旦新年活动传统有着相似的气候背景。