度戒，是西双版纳瑶族男子必须举行的一种成年仪式。不经度戒或度戒未过关者，不算真正的男人，没有权利谈情说爱，难以得到姑娘的爱情，终生被人歧视。因此，男子对度戒极为重视。

　　男子的度戒仪式，一般在15岁至20岁之间举行。度戒，有度师和度道之分。度道在村寨内举行，有犁铧法、刀山法、勒床法、油锅法等若干方法，要求繁难，不经长期磨练难以过关。因此，人们一般不采用度道，而选用度师。度师的仪式在寨外举行，常用的方法是云山法，即滚台法。

　　接受度戒的男童，须在举行仪式前，经历7个昼夜的粗茶淡饭节食磨练，由戒师传授宗教知识，族规族礼和为人处事的道德礼仪，接受传统的人生知识教育。在举行仪式的前3天要坚持沐浴净身，作为度戒准备。据传，不如此坚持者，难以顺利过关。

　　举行仪式时，要在村寨外选一平地，搭一座两丈多高的木台。木台下结一张藤网或铺以稻草、棉被，让度戒者从木台上往下滚落于藤网或棉被上。仪式开始时，接受度戒的人，由戒师引导登上木台为受戒者诵经，即将度戒者对度师的教诲和传授的人生知识要说明已经牢记不忘，并在台上立下依据古规做人的誓言，表明成人以后，“不杀人放火，不偷盗抢动，不认贼作父，不陷害好人，不为官欺民，不行赌哄骗，不奸女拐妇，不虐待父母，遵守礼仪，诚实为人。”等等。立誓完毕以后，戒师作法念咒，指导接受度戒之人，双手交叉紧抱双膝，将头埋在双膝之间抱紧，从高台上猛然翻滚而下，落有垫有棉被的藤网中。落入藤网以后双手紧扣双膝不松，即视为度戒成功，由戒师赐名，成为真正的人；如果从台上往下翻滚时双手松开，即视为度戒失败，失去了度戒的机会，成为终生被人耻笑的人。度戒失败者和没有进行度戒的男人一样，不具备成人资格，不能参加各种宗教活动。只有度戒过关者，才算为已掌握宗教礼仪，今后方可担任宗教职务，主持宗教活动。

　　经度戒成功的男子，可以公开参与各种社交活动，与姑娘谈情说爱，自由择偶，成家立业。